古典咪卡主義的式微

 《今日奇普托斯》晚報將艾華納．班荷（Iwanna Bangher）的死亡，大肆渲染為過度使用《我最喜歡的是星野啊！》一書作為配菜的下場，如今死者不再享有為自己抗辯的權利，生者反芻其思想，無論是唾棄或吞嚥，皆已經與其無關。隨著最後一名守門員的倒下，尸居餘氣的古典咪卡主義，也結束了pick up。

每當我們提起咪卡主義，也就是部分玩家奉為圭臬的「咪卡最強」一說，便無法忽略班荷提出的古典咪卡主義雛形，包括但不限於《咪卡是奇普托斯最強嗎？》、《普池等歪就好》，以及家喻戶曉的《如果我把雞雞包在瑞士捲裡》等作品。班荷一生致力打擊普池主義，且在晚年時公開反對咪卡小春的CP配對，使九藍一黃家學會遲未將他名列於謝師宴名單，導致年輕讀者較少聽聞其名，但每逢總力戰時，咪卡主義總會以改良後的姿態，甚至屢次以復古形式重現。

《咪卡是奇普托斯最強嗎？》一文，時常被拿來與普池主義奉為圭臬的《泳裝糯糯米上哪借？》交互比較，班荷在該文中主張咪卡是唯一遊戲強度對上劇情強度的限定角，開啟古典咪卡主義的第一波浪潮。人們開始相信只要手上有專三咪卡，打眼球不用開殼，吃葡萄也不用吐葡萄籽，第一波古典咪卡主義持續興盛，色彩耶柔米與色彩黑白皆慘遭毒手，直到虛偽聖所攻略戰結束。在古書館魔術師短暫的復刻期間，正值多產狀態的班荷發表了《憂與咪卡天生一對》的實驗性後設小說，內容主要描述咪卡因為要在16秒BUFF時間內打出兩次EX，而向正月風華和憂求助，進而發展出超越友誼的多角戀情，該書在當月的市場取得不錯的銷售額，代表班荷不僅在學術圈站穩腳步，也同時正式打入大眾視野之中。

任何學說勢必面對挑戰，班荷強硬的態度贏來讚譽同時也樹立敵人，但無論是普池主義力求反擊但後來被高茲推翻的《全新神秘大C論》，或關於班荷拿陽葵腳皮磨成調味料的私生活醜聞，都不足以影響古典咪卡主義的蓬勃發展。就在大眾以為班荷坐穩地位，其他學生能緩慢透過主線推進，來重新分享老師的喜愛時，古典咪卡主義在這裡猝不及防，趁二週年決戰來到新的高峰。由於活動系統綁定好感度，班荷大膽地發出呼籲，要把所有禮物變換成BB霜，在他公布此近乎魯莽的投資計畫後，奇普托斯內的化妝品產業股票全數漲停，萬千寵愛都集中在沒有愛用品需求的咪卡身上。在讓了貫通特效的前提下，咪卡依舊可以痛毆白子，甚至獨自扛下高茲一半以上的血條，即便她頂著天生不利的輕裝甲。

        順風順水的班荷藉著高茲一戰佔據主流學界聲量，並快馬加鞭提出《咪卡就是神祕大C論》，該書如今在市面已經絕版，我有幸在當時收到班荷寄來的樣書，如今回顧在當時像是勝利宣言的本書，卻早早替班荷埋下了古典咪卡主義敗亡的徵兆。

自那時開始幾乎沒有人相信，屬於咪卡的黃金年代會有結束的一天。咪卡如同班荷預告，改變總力戰大蛇與眼球的生態，使得九萬名以上的玩家都能用相同且好組的隊伍擊落INS大蛇，高爾夫球和總力戰不再是專屬於布爾喬亞階級的嗜好。而就在咪卡萬能的黃金年代呼聲中，新普池主義悄悄地崛起了。

在歷經團長、櫻子、小雪等「未來可期」的2023新普池角後，普池主義在咪卡主義興盛的背景下漸漸淡出學術界與大眾的目光，「蔚藍檔案只需要超強限定咪卡」一說甚囂塵上，再加上著名國際投資顧問替同為限定角的正月無月打出超高分數，致使正月佳世子推出時，許多人仍懷抱著是否繼續沿用咪卡解決總力戰即可的疑問。此時的班荷已經不再是單純的檔案學者，一轉成為媒體寵兒，並發表新書《普池等歪就好》，與新普池主義的生力軍展開論戰，試圖壓下少數學者對古典咪卡主義產生的質疑，且抨擊普池主義者之所以倡導抽普池，是因為他們皆來自腐敗淫亂的布爾喬亞階級。新普池主義的生力軍，同時也是《飛越巨乳窩 》的作者，我的另一位好友——畢提茨．塞克斯（Bigtits Sex），便為這樣的指控憤感不平，並且於同年四月因手淫時窒息而亡，沒能在生前見到古典咪卡主義的衰微。

如果畢提茨．塞克斯能晚一個月嘗試窒息性愛的話，他將有幸見到新普池主義的興起。在柏青哥愛麗絲實裝之後，立刻配合正月佳世子在五月的黑白總力戰打出兩砲過P1的驚人壯舉。早先備受推崇的《咪卡就是神祕大C論》與《普池等歪就好》兩書遭受雪崩式的負評，學會為此撤銷他競選下任會長的資格，並商議是否該取回他先前於高茲時獲頒的「大佬」稱號，想當然班荷拒絕配合，並以咪卡在市街地紅臉為由，拒絕承認新普池主義者所推崇的《佳世子又婆又有貓》一說。

所有象牙塔的崩頹都非一蹴可幾。若班荷就此拒絕論戰，古典咪卡主義的衰退頂多就有如雪萊的《奧茲曼迪雅茲》一詩，在時間必然的風化中歸於平庸，但早在新普池主義對班荷提出抨擊前，師承班荷的頭號弟子雷薩戴司基（ReisaDaisuki）搶先發難，正如亞里斯多德反對恩師柏拉圖般，引發古典咪卡主義不可挽回的分裂。

        戴斯基否認班荷的咪卡最強論，修改古典咪卡主義後提出新咪卡主義，主張咪卡是常常能幫忙的好鄰居，而非不變的最佳解。此主張無疑能夠得到更多玩家認同，部分排斥新普池主義，沒有抽兔女郎季的玩家選擇加入戴斯基的行列，用Mika拆壽司機器人的10下盾。

        檔案學界在古典咪卡主義分裂後，重新被劃分出以下幾個主流學派，我在這裡依序以當年師奪獎的多寡，以及有沒有包含我內人憂作為客觀的排列順序標準，你他媽不許對憂有意見：

            1.維修主義：我不在乎誰強，快點延長維修。

            2.餐廳主義：吉豚屋跟吉米樂狗很好粗捏。

            3.新咪卡主義：不知道放誰，就放咪卡我超。

            4.新普池主義：你抽啊萊納。

            5.後咪卡主義：咪卡的個人劇情是私心與卑鄙的產物，必須抵制，不疼才是愛她。

            6.幹爆KOL主義：我不管遊戲怎樣，那些YT跟網路評分毀了我的人生！

        由於本篇文章主旨在紀念班荷對於推廣咪卡的貢獻，只好割愛有關後咪卡主義如何被新普池吸收的經緯，奇普托斯重新回到百家爭鳴的平衡狀態。至於班荷在與戴斯基決裂後，便沉寂了好段時間，據說他轉而研究崩壞星穹軌道，卻沒有取得足以發表的研究成果。直到總力戰霍德時，幾乎要被眾人遺忘的班荷，才又再度乘著由古典夢魘拉動的馬車，回到九藍一黃家學會，此時九藍一黃家學會已經被維修主義把持，眾人不再關注學生強度，只在乎維修完會發幾抽跟多少蝦子。日後，千紗在兩次測試版大決戰的表現，更是徹底挫敗古典咪卡主義的「信眾」，請容我以宗教氣息的詞彙形容班荷的跟隨者，但實戰秒數足夠代表理性、科學且堪驗，「貫通最強」的觀念從粉色的真理，變成了浮動的概括。

        在那之後，灰心喪志的班荷轉向寫作情色小說，收穫了遠超其學術成就的掌聲，其暢銷書《如果我把雞雞包在瑞士捲裡》在奇普托斯創下遠超太空水龍頭作品的銷量，但自那時開始，班荷的身體狀況也每況愈下，據說他不再注意學生數值，只專注在網路上尋找色圖發洩，商業成功並沒有帶給他長久的榮耀，古典咪卡主義解體所帶給他的挫敗，遠比把6%抽成3%還要難熬。

        班荷塑造出神，神卻奪走他的容身之地，古典咪卡主義開枝散葉，結出的果子卻沒有一顆能落在伊甸園。班荷在七月二十一日長眠於奇普托斯海濱的家中，僅有三分之一不到的學校，願意降下半旗以紀念這位生前充滿爭議的教師，那天正好是個適合オナニー的好天氣。